27 АПРЕЛЯ СВЯТАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ПРАЗДНУЕТ ВЕЛИЧАЙШИЙ ПРАЗДНИК СВЕЛОГО ВОСКРЕСЕНИЯ ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА – ПАСХУ! - 26 Апреля 2008 - Сайт города Ворсма (Павловский р-н, Нижегородская обл.)
Главная » 2008 » Апрель » 26 » 27 АПРЕЛЯ СВЯТАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ПРАЗДНУЕТ ВЕЛИЧАЙШИЙ ПРАЗДНИК СВЕЛОГО ВОСКРЕСЕНИЯ ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА – ПАСХУ!
27 АПРЕЛЯ СВЯТАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ПРАЗДНУЕТ ВЕЛИЧАЙШИЙ ПРАЗДНИК СВЕЛОГО ВОСКРЕСЕНИЯ ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА – ПАСХУ!
10:33
В ряду Господских праздников праздник Пасхи занимает центральное место, а в ряду всех праздников христианских он есть праздник по приемуществу и « столько превосходит все торжества, даже Христовы и в честь Христа совершаемые, сколько солнце превосходит звёзды».
Ибо что служит основанием всех праздников священных? В одних выражается твёрдость и чистота веры, в других особенно открывается благодеяние любви и добродетели,в третьих ощутительнейшим образом просиевает высота и святость упования христианского.Но Воскресение Христово совмещает в себе все эти качества в самой высшей степени. Оно есть высочайшее торжество веры, ибо им утверждена, возвышена, обожжена вера наша,есть высочайшее торжество добродетели, ибо в нём самая чистейшая добродетель восторжествовала над величайшим искушением; есть высочайшее торжество надежды, ибо служит вернейшим залогом обетований самых величественных. Вот почему день Христова воскресения есть поистене « праздник праздников и торжество торжеств». И поэтому он праздновался и празднуется особенно светлым и торжественным образом.
« Слово Пасха – говорит св. Амросий Медиоланский, означает прехождение. Назван он так в ветхозаветной Церкви – в воспоминание исхода сынов Израилевых из Египта и избавления их от рабства, а в новозаветной Церкви- в знамение того, что Сам Сын Божий, через воскресение из мёртвых прошёл от мира сего к Отцу Небесному, от земли на небо, освободив нас от вечной смерти и работы вражией и даровав нам « область чадом Божиим бытии» ( Иоан. 1,12).
Воскресением Христовым открыта преисподняя, земля обновляется крещением оглашённых. Небо отверзто Духом Святым. Открытая преисподняя возвращает мёртвых, обновлённая земля призращает воскресающих, отверзтое небо приемлет восходящих. По учению св. Иоанна Златоуста, « воскресением Христовым огнь гиенский угашантся, червь неусыпающий издыхает,ад мятётся, диавол стонет, грех умервщляет, лукавые духи в бегство обращаются, произшедшие от земли на небо возносятся,бывшие во аде от уз диавольских освобождаются».
Мы празднуем праздник воскресения мёртвых и жизни вечной! Смерти празднуем умервщление, адово разрушение, жизни вечной начало!
Праздник Пасхи был установлен и уже праздновался в апостольской Церкви. Он начался с самого времени воскресения Христова торжеством апостолов, которые и заповедали праздновать его всем верующим ( см. 1 Кор 5.8).
Но в первые века христианства не везде в одно время праздновали Пасху. На востоке, в малоазийских Церквях, праздновали в 14-й день весеннего месяца, в какой бы день седмицы не приходилось это число. А западные христиане, почитая неприличным праздновать пасху вместе с иудеями, совершали её в первый воскресный день после полнолуния. Два различных обычая существовали до Первого Вселенского собора (325г.), на котором состоялось постановление праздновать Пасху повсеместно в первое воскресенье пасхального полнолуния, что бы Пасха христианская всегда праздновалась после иудейской. Время же начала празднования Пасхи до Четвёртого вселенского собора тоже было разным. Римляне начинали праздновать в самую полночь наступающей Пасхи, некоторые из восточных христиан начинали праздник в средние часы ночи перед Пасхою, впрочем, не ранее первого часа, иные с четвёртого часа утра по нашему счёту- с рассвета. На Четвёртом вселенском соборе было утверждено начинать праздновать тот час после полуночи. Точное же время воскресения Христово нам не совершенно открыто. Когда мироносицы при восхождении солнца шли к гробу Господню, он уже был открыт, и ангелы возвещали воскресение Христово, уже совершившиеся.Гораздо ранее потряслась около гроба Господня земля, ангел отвалил от гроба камень, и светом своего явления привёл в ужас и удалил тем самым стражей, что бы открыть тем самым мироносицам и апостолам доступ к гробу. Ещё ранее совершилось воскресение, ибо оно совершилось при закрытом гробе, как свидетельсвует хранительница Святых Христовых тайн св. Церковь, но не ранее полуночи, поскольку по предречению Господню должно быть трёхдневным.
В службе праздника Пасхи воспевается Богосветлая победа Господа нашего Иисуса Христа над всеми врагами нашего спасения и дарования нам жизни вечной. Всё Богослужение и церковные обряды проникнуты одним чувством радости о Воскресшем, так что Церковь Христова в это время представляется скорее торжествующей на небесах. Нежели ещё воинствующая на земле. Величественное и многознаменательное пасхальное Богослужение являет верующему всё, что в хритстианстве есть таинственного, высокого и спасительного для души, светлого, страдного и утешительного для сердца. И если когда христианское сердце бывает всего более возвышенно настроено, чуждого всякого рода земных и низменных интересов, а тем более чуждо всего греховно – преступного, если когда оно бывает всего глубже исполнено духовного содержания, то это именно в минуты величественнейшего пасхального Богослужения, когда христианский восторг захватывает душу человека всецело и господствует в ней над всеми другими её мыслями, чувствами и стремлениями. Сила благодати Божией за пасхальным богослкжением наполняет душу христианина неизменным умилением, тихим счастьем, высоким блаженством, пламенной любви к Богу – Спасителю и к людям – братьям во Христе.
Будем же и мы иметь упование, что Христос, воскресый из мёртвых смертию смерть поправый, и сущим во гробех живот даровавый, Истинный Бог наш помилует нас, и мы услышим в день всеобщего воскресения сладчайший глас Его : Приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте уготованное вам Царствие от сложения мира (Мф. 25,34).
А сегодня православный мир отмечает Великую субботу — канун Пасхи. Верующие готовятся к встрече главного христианского праздника.
Согласно Евангелию, Спаситель после смерти на кресте был похоронен в пещере недалеко от места распятия. По преданию, в субботу он своими страданиями освободил души праведников и вывел их из ада.
Во всех православных храмах в этот день после утреннего богослужения начинается освящение пасхальных куличей, пасхи и крашеных яиц.
А на Святой земле, в храме Гроба Господня в Иерусалиме, сегодня ждут схождения на землю Благодатного огня — символа истинности христианской веры. Чудесным образом он загорается там каждый год в канун православной Пасхи. И этого ждут тысячи верующих.
По традиции, благодатный огонь раздается всем собравшимся. Паломники, прибывшие из разных стран, доставят частицы пламени в свои храмы.
В ряду Господских праздников праздник Пасхи занимает центральное место, а в ряду всех праздников христианских он есть праздник по приемуществу и « столько превосходит все торжества, даже Христовы и в честь Христа совершаемые, сколько солнце превосходит звёзды».
